ஈழத்தில் பெண்களைச் சுட்டும் இடக்கு முடக்கான பெயர்கள்! - ஆராய்ச்சிப் பதிவு

கண்டிப்பாக மனதளவிலும், உடலளவிலும் வயது வந்தோர் மாத்திரம் படிக்க வேண்டிய பதிவு.


ஒவ்வோர் பிரதேசத்தினதும் மொழி வழக்கு அல்லது வட்டார மொழி என்பது சில சொற்களின் அடிப்படையிலும், உச்சரிப்பின் அடிப்படையிலும் வேறுபட்டுக் கொள்ளும். இதனால் ஒவ்வோர் சொற்களிற்கான அர்த்தமும் சில வேளைகளின் அப் பிரதேசங்களின் மொழி வழக்கிற்கேற்ப மாறிக் கொள்ளும். பெண்கள் நாட்டின் கண்கள் என்று சொல்லுவார்கள். ஆனால் தெருவில்(சந்தியில்) நிற்போர், காலேஜ் பசங்கள், பஸ்ஸில் ஜொள்ளு விடும் ஆண்களின் பாஷையில் பெண்களிற்குப் பல சிறப்பான காரணப் பெயர்கள் உண்டு. அந்தப் பெயர்கள் பற்றித் தான் இன்றைய பதிவினூடாக நாம் அலசப் போகின்றோம்.நிரூபனின் நாற்று

ஈழத்தில் பெண்களைச் சிறப்பித்துக் கூற, பிகர், சரக்கு, குட்டி, துண்டு, சாமன், ஆள் முதலிய சொற்கள் இன்று வரை வழக்கத்திலிருக்கின்றன. ஆரம்ப காலத்தில் பெண்களைப் பெரும்பாலும், ஆள் என்றே அழைத்தார்கள். ஆள் எனும் பதம் ஈழத்திலும், தமிழகத்திலும், ஏனைய தமிழ் பேசும் மக்கள் செறிந்து வாழும் பிரதேசங்களிலும் இன்று வரை பேச்சிலிருக்கும் ஒரு சொல்லாகும்.
உதாரணமாக, ஆள் எனும் சொல்லை வைத்துப் பேசும் போது,
‘டேய் மச்சான்.......அங்கே பார்டா...உன் ஆள் வாறா....
"மச்சான் உன் ஆளு ரொம்ப சூப்பரா இருக்காடா"
இப்படிப் பேசிக் கொள்வார்கள். நிரூபனின் நாற்று

பிகரு எனும் சொல் பற்றி நான் சொல்லித் தான் நீங்கள் அனைவரும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்றில்லை. சரக்கு என்று பெண்களைச் சொல்லுகின்ற சொல்லுக்கான அர்த்தம் சரியாகத் தெரியவில்லை. ஈழத்தில் இன்றும் வட கிழக்குப் பகுதிகளில் பெண்களை, சரக்கு என்று சொல்லுகின்றார்கள்.
’மச்சி அந்த சரக்கு சூப்பரா இருக்கில்லே.
இவ்வாறு பேசிக் கொள்வார்கள்.  ஏன் சரக்கு என்று சொல்லுகிறார்கள் என்பது மாத்திரம் புரியவே மாட்டேங்குது.
நிரூபனின் நாற்று
ஈழத்தில் மிளகாய்த் தூள் தயாரிக்கும் போது, சுவையூட்டத்திற்காகச் சேர்க்கப்படும் பொருட்களையும் சரக்கு என்று தான் சொல்லுகின்றார்கள் இதே போன்று, வியாபார நிலையங்களில் உள்ள பொருட்களையும், சரக்கு அல்லது சரக்கிருப்பு எனும் தொனியில் அழைத்து மகிழுவார்கள். தமிழகத்தில் போதையேற்றக் கூடிய டாஸ்மாக் முதலிய குடிபானங்களையும் சரக்கு என்று சொல்லுவார்கள்.

சரக்கிருப்பு என்றால், கையிலிருப்பில் உள்ள உணவுப் பொருளின் அளவினைக் குறிக்கும். ஈழத்தில் பொதுவாக கடைகளுக்குச் சென்று பொருட்கள் வாங்கப் போகின்ற போது, சாமான் வாங்கப் போயிட்டு வாரேன் என்று தான் சொல்லுவார்கள். ஈழத்தில் சாமான் எனும் சொல்லானது பொது இடங்களிலும் யூஸ் பண்ணக் கூடிய ஒரு சொல்லாக இருக்கின்றது. ஆனால் தமிழகத்தில் சாமான் எனும் சொல்லுக்கு அர்த்தம் அந்த மாதிரியான மீனிங்கில் வந்து கொள்ளும். நிரூபனின் நாற்று

குட்டி எனும் சொல்லானது, கேரளாவில் மிகுந்த பிரபலமான சொல்லாக இருந்தாலும், தமிழகத்தில் குட்டி எனும் சொல்லுக்கு இரண்டு விதமான பொருள் வந்து கொள்ளும். குட்டி என்பது காதலியினை அழைக்கின்ற போது பயன்படுத்தப்படும் ஓர் சொல்லாகவும், கூட்டமாக இளைஞர்கள் நின்று சைட் அடிக்கும் போது யூஸ் பண்ணுகின்ற ஒரு சொல்லாகவும் வந்து கொள்ளும்.
உதாரணமாக, காதலன் காதலியோடு பேசுகின்ற போது இவ்வாறு பேசுவார்கள்.
‘என்ர குட்டியெல்லே....நான் சொன்னா கேட்பியா?
அதே போன்று, நண்பர்கள் கூட்டமாக நிற்கும் போது,
"மச்சான் அங்க பார்டா....அந்தக் கூட்டத்தில நிற்கிற ரெட்டை ஜடை போட்ட குட்டி சூப்பர் வடிவா இருக்கில்லே"..என்று கூறுவார்கள்.
ஈழத்திலும் குட்டி எனும் சொல்லினை இதே அர்த்ததோடு தான் பயன்படுத்துவார்கள்.

நிரூபனின் நாற்று
ஈழத்தில் வீல், பம், அந்த ஆளு, அயிட்டம் எனும் சொற்கள் பொது இடங்களில் நேரடியாகக் கூற முடியாத குழூக் குறி வார்த்தைகளாக;
விபச்சாரியையோ அல்லது அயிட்டம் எனத் தமிழக்த்தில் கூறப்படும் விலை மாதரினைச் சிறப்பித்துக் கூறப்பயன்படுகின்றது.
இங்கே வீல் என்றால் சுத்துவது என்று அனைவருக்கும் தெரியும் தானே?
பம் என்றால்...காத்து அடிக்கும் பம் தானே உங்கள் அனைவரின் நினைவிற்கும் வரும். அயிட்டம் என்றாலும் ஒரே மாதிரியான பொருள் தான் வந்து கொள்ளும். அப்படி இருக்கும் போது, பெண்களை ஏன் சரக்கு என்று சொல்லுகிறார்கள்?
சரக்கு என்று பெண்களைச் சொல்லுவதற்கான காரணப் பெயர்கள் யாருக்காவது தெரிந்திருப்பின் பின்னூட்டம் வாயிலாக நீங்கள் பகிர்ந்து கொள்ளலாம்.

பிற்சேர்க்கை: அப்புறம் பதிவைப் படிச்சதுக்கு பின்னாடி, பதிவிலை ஏன் நடிகைங்க படம் வந்திருக்கு? பதிவும் தலைப்பும் ஒத்துப் போகுதா? ஒத்துப் போகலையா என்று தனிப்பதிவு போட்டு பஞ்சாயத்துக் கூட்டி விளக்கம் கேட்டு, யாரு என் பதிவுக்குத் தீர்ப்புச் சொல்ல வருவாங்க என்று நாள் பூரா காத்திருப்பதை விட, பின்னூட்டப் பெட்டி மூலமாக உங்களின் சந்தேகங்களை கேட்டு விட்டுச் செல்லலாம் அல்லவா.
தனிப்பதிவு போட்டாலும், நிறையப் பேர் படிக்கனுமில்லே. நானும் நீங்களும் அதே பதிவினைப் படிப்பதால் என்ன இலாபம்.
நிரூபனின் நாற்று
******************************************************************************
நிரூபனின் நாற்று
குழந்தை மனம் பெரியவர்களான எல்லோருக்கும் இருப்பதில்லை. குழந்தை மனம் படைத்த வளர்ந்தவர்களை நாம் அதிகமாக எம் வாழ்வில் சந்திருக்க முடியாது. தனது படைப்புக்கள் அனைத்தையும் குழந்தைகளுக்கு அறிவுரை சொல்லக் கூடியது போன்ற பாணியில், வாழைப் பழத்தில் ஊசி ஏற்றுவது போல இனிமையாகவும், எளிமையாகவும் நற் சிந்தனை வடிவில் எழுதக் கூடிய பதிவர் என்றால் உங்கள் அனைவரின் நினைவிற்கும் வரக் கூடியவர் யார் தெரியுமா? ஐ.ரா.ரமேஷ்பாபு அவர்கள் தான். 

அறிவுரை சொல்லக் கூடிய தத்துவக் கருத்துக்கள் நிரம்பிய படைப்புக்களைத் தந்து கொண்டிருக்கும் ஐ.ரா.ரமேஷ்பாபு அவர்களுடைய வலைப் பூவின் பெயர் உரைகல். உரைகல் எனும் பெயரைக் கேட்டவுடனே உங்கள் மனதில் அவரின் வலைப் பூவிற்கு உடனே செல் எனும் எண்ணம் தானே தோன்றும். இருங்க. இருங்க. ஏன் அவசரப்படுறீங்க. 
இதோ ரமேஷ் பாபு அவர்களின் உரைகல் வலைப் பதிவிற்கான லிங்: 
http://meithedi.blogspot.com/

********************************************************************************


பிற் சேர்க்கை:

தொடர்ச்சியாகக் காழ்ப்புணர்ச்சி அடிப்படையில் என் வலைப் பதிவுகளின் அனைத்துப் பதிவுகளுக்கும் தமிழ் மணம் ஓட்டுப் பட்டையின் ஊடாக BIRUNDAN எனும் பெயரில் மைனஸ் ஓட்டுப் போட்டு வரும் அன்பர் இன்றும் இப் பதிவில் என்ன சொல்ல வருகின்றேன் என்பதனைப் புரியாது ஓடோடி வந்து மைனஸ் ஓட்டுப் போடுவார். ஆகவே அவருக்கு எனது முன் கூட்டிய நன்றிகளைத் தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன்.  நிரூபனின் நாற்று

Share