அவர்கள் உன்னைக் கற்பழித்தார்களா- ஈழப் போரின் மறு வடிவம்!

’’மன்மதன் வந்து மனசிற்குள் நுழையும் வரையும்,

மனதினுள் உண்ர்ச்சிகள் உறங்கியே இருக்கும் 

உன் பொன் முகமது பதிலொன்றைத் தந்தால், 

என் தேகமும் உன் நினைப்பினில் 

தினம் தினம் சிலிர்க்கும்; 

எனத் தனக்குள் யோசித்தபடி நிவேதிகாவின் வருகைக்காக காத்திருந்தான் கானகன்.  

எண்ணமே அவள் வடிவம் என, அவன் மன அலைகளைச் சூழ்ந்து கொண்டதால், உண்ணவும் முடியவில்லை என புலம்பினான். தான் இம் மண்ணினில் பிறந்ததற்கான பெருமையினை, அவ் நிவேதிகாவின் அழகில் கண்டு தெளிவதாக கனவு கண்டான். கண்களில் தீயாக காதல் கருக் கொண்டது. தீ கருக் கொண்டால், குளிர்விக்க நீர் வேண்டுமல்லவா. அது நிவேதிகாவின் நீண்ட விழிப் பார்வையில் உண்டென்பதால் தீயின் தகிப்பில் தவித்துக் கொண்டிருந்தான்.

அவள் அவனைப் பார்க்கையில் பார்வையினூடு, மேனியில் ஊடுருவி மோகத்தைத் தூண்டும் விஞ்ஞானக் கதிர்கள் உள்ளதாக பெருமிதப்பட்டான். காரணம் அவள் அவனைக் கடந்து செல்கையில் வயிற்றில் புதிவித திராவகம் சுரந்து மேனியில் குளிர் காற்றுப் படாமலே, சிலிர்க்கின்ற உணர்வெழுவதாக உய்த்தறிந்தான்.  அவள் வருகையிலே, பல மாற்றங்கள் கிடைப்பதாக அவளுக்காக காத்திருக்கும் ஒவ்வோர் நொடியிலும் புதிதாய்ப் பிறந்தான். 

ஒரு நாள் மாலை; வவுனிக் குளம் ஆற்றில் நிவேதிகா தனித்து நீராடிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டு, மனதிலிருந்த காமம் எனும் புயலுக்கு சக்தி கொடுத்து, ஓர் இடத்தில் மையப்படுத்தி. அவள் மீதான தன் பார்வையினை வீரியப்படுத்தினான். அவள் ஆற்றில் குளித்து கரையேறும் போது கட்டியிருந்த மெல்லிய ஒற்றைத் துணி - அவனுக்குள் தன் இளமைக்கான மோட்சத்தினை அதிகமாக்கியது. நிவேதிகாவின் உடல் நீட்சி அவ் ஆடையினூடாக, கானகனின் காமம் நிறை கண்களெனும் கமெராவினுள் பதிவாகி, உடற் கூற்றில் மாறுதலை உண்டாக்கியது. 

ஏலவே உடம்பில் பற்றிக் கொண்ட காதல் தீ....குளிர்த்தி செய்வதற்கான நேரத்தை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்த யாருமற்ற பொழுது அது. அவனின் பார்வைப் புலன்கள் மெல்லிய ஆடையினூடாக ஊடுருவி அவள் மேனியில் ஏற்ற இறக்கங்களைத் துளைத்தெடுகின்றது என்பதை உணர்ந்தவளாய் நாண முற்றாள். ஆனாலும் அவன் நோக்கத்தைப் புரிந்து கொண்டு அவ் இடத்தை விட்டகன்றாள். 

காலப் பெரு வெளியின் ஒவ்வோர் சிறு அசைவுகளும், வேகம் எடுக்கவும், கால்களுக்கு வேண்டிய போது வீரியம் கொடுக்கவும், வேண்டிய போது படு குழியில் வீழ்த்தவுமே நிர்ணயிக்கப்பட்டவை என்பது மீண்டுமொரு முறை நிரூபிக்கப்பட்ட காலம் அது. ’ஊர் போர் என்ற ஒரு அரக்கனின் பிடிக்கு ஆளாகியிருந்த காலம். எதிர்பாராத விதமாக நிவேதிகாவின் குளக்கரைத் தரிசனத்தோடு அவளை மறு முறை காண முடியாதவனாக கானகன் பல மைல் தொலைவிற்கு இடம் பெயர்க்கப்பட்டான். 

தேடினான் - கண்களில் கொப்பளித்த காமம் எனும் தீ- கந்தகத் துகள்களின் மணத்தோடு கலந்து சென்று விட, நிவேதிகாவைத் தேடிப் பார்த்தான். அவள் உள் இருப்பதற்கான எந்தவிதத் தடயங்களும் இன்றி வாட்டமுற்றான். அந் நேரம், அவன் காதில் யாரோ அசரீரி போன்று அச்சமூட்டினார்கள். ’’மாற்றான் பிடியில் மங்கையர் யாராவது அகப்பட்டால், கற்பழிக்கப்படுவார்கள். காம வெறிக்காக துண்டாடப்படுவார்கள். வன் புணர்விற்காளாவார்கள். இவை அனைத்திற்கும் இடங் கொடுக்கா விட்டால். கொலை செய்யப்படுவார்கள். 

இவ் வார்த்தைகளைக் கேட்டதும் கானகனின் நெஞ்சம் நிவேதிகா பற்றிய காத்திருப்பைக் கேள்விக் குறியாக மாற்றியது. நாட்கள் சில சென்ற பின், கானகனும் தன் இருப்பிடம் விட்டு, இராணுவக் கட்டுப்பாட்டிலுள்ள அகதி முகாமொன்றுக்கு வந்து சேர்ந்தான். எதேச்சையாக ஒரு நாள் வரிசையில் உணவுக்காய் நிற்கையில் நிவேதிகாவைக் கண்டான். 

‘அல்லியாய் இருந்து அவன் வாழ்விற்கு ஆனந்தமூட்டியவள்- இன்று

மெல்லிதாய் வாடிப் போய், மேனியில் உயிரறற்று சோர்ந்திருந்தாள்’’!

’’இரு கண்கள், இரு கனிகள். அடர்ந்து படர்ந்த கூந்தல், குடைந்த வீணையின் பின் புறங்கள் என இருந்த நிலை மாறி வாடிப் போயிருந்தாள். மெலிந்து வாடிய பயற்றங்காய் போல் ஆகியிருந்தாள். ஆயினும் பழைய அன்போடு , இராணுவ வீரர்களுக்கு தெரியாதவாறு அவள் அருகே சென்று பேச்சுக் கொடுத்தான். அவள் நிலை கேட்டறிந்து கொண்டிருக்கையில்; திடீரென அவன் மேனியில் இருந்து அணுக் கதிர்கள் அளவுக்கதிகமாக வெளியேறத் தொடங்கியது. 

அவளிடம் சந்தேகம் கேட்டான். ‘நீ இந்த இராணுவ முகாமிற்கு நான் வருவதற்கு முன்பு தானே வந்தாய்? 

’ஆமா என அவள் தலையசைத்தாள்.

’அப்படியென்றால் அவர்கள் உன்னைக் கற்பழித்தார்களா? எனக் கேட்டான்.

’இல்லை அப்படியேதும் நடை பெறவில்லை எனத் திடமாய் உரைத்தாள். 

’சே..........என அவள் அவன் மூஞ்சியில் காறி உமிழாத குறையாக நிலத்தில் எச்சில் துப்பினாள். 

’அப்படியென்றால் உன் கற்பிற்கு ஏதும் களங்கமில்லையே? நீ இப்போதும் ஒழுக்கமாகத் தானே இருக்கிறாய்? என மறு அம்பு தொடுத்தான் கானகன். 

‘நான் இப்போதும் உன் பழைய நிவேதிகா போன்றே இருக்கிறேன் என மீண்டும் உரைத்தாள். ’கற்பு என்பது மனசு சம்பந்தப்பட்டது. உடல் உறுப்போடு தொடர்பற்றது எனும் உண்மையினைக் கோபக் கனலோடு உரைத்தாள்.  ’’முட்டாள்களே! உங்களைப் போன்றோரால் தாம் எம் போன்ற பெண்களின் கற்பே களங்கமாகின்றது என முகத்தில் அறையும் படி ஏசினாள். கற்பு ஒழுக்கத்தோடு ஒன்றித்துப் போயிருப்பது. அது உனக்கும் எனக்கும் பொதுவானது என நவீன புறநானூற்றினை மீண்டும் ஓர் மங்கையாக நிலை நாட்டினாள். 

’மாற்றான் படைகள் எங்கள் மங்கைகளின் மார்பினைச் சுவைத்து. கற்பழித்து விட்டார்கள் எனக் கதையளக்கும் நீங்கள் தான் காமுகர்கள்’ என திட்டினாள். ’என்னை- உன்னிலிருந்து தொலைத்து விட்டாயே எனக் கண்ணீர் விட்டுக் கதறினாயே? அதன் பரிசு தானா கற்பு? என கத்தினாள். 

வரிசையில் உணவுக்காய் நின்றோர் திரும்பி அவளைப் பார்த்தார்கள். ‘’அவளுக்கு மனநோய், எனச் சொல்லி விட்டு கானகன் அவ் இடத்தை விட்டு நகர்ந்தான். ஏனைய ஆணாதிக்க வாதிகள் நிவேதிகாவைப் பார்த்து ‘இவளுக்கு கற்பு என்றால் என்னவென்றே தெரியாத போலிருக்கே’ எனச் சொல்லிச் சிரித்துக் கொண்டு நின்றார்கள். 

’’கேட்டினும் உண்டோர் உறுதி கிளைஞரை 

நீட்டி அளப்பதோர் கோல். 

திருக்குறள் 1123

பொருள் விளக்கம்: கேடு(தீமை) வருகின்ற போது தான், அதில் ஓர் நன்மையும் கிடைக்கும். அத் தீமை தான் நண்பர்கள் எப்படிப் பட்டவர்கள் என்பதையும் அளந்து காட்டும் கருவியுமாகின்றது. இது நண்பர்களுக்கும் சரி, காதலர்களுக்கும் சரி. பொதுவானது. 

Share